台灣動物之聲論壇

台灣動物之聲論壇
感謝大家對【台灣動物之聲論壇】的支持,論壇累積文章逾60篇,討論議題面向豐富多元。編輯室為了使文章的主題性更明確,經過討論後決定停止【台灣動物之聲論壇】的更新,未來的新文章以及過去發佈的文章,將全部歸類在專題區的八大分類:動物倫理、野生動物、同伴動物、經濟動物、實驗動物、展演動物、行政監督、綜合。
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人類應該干預自然嗎?本文作者Lawrence Johnson認為「自然界的運作很少需要人類的智慧去幫忙改善。即使我們有能力做點事,也難以有充足的了解。因為這些都不是人類的工作,認為世界需要我們的幫忙才能運轉,是愚不可及的想法」。
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舉凡社會運動皆需發聲管道,動保運動更加需要,因為動物無法為自己發言,要靠動保人士為牠們傳達真相、爭取權利。近年來,在諸多發聲管道中,網際網路(Internet)的比例越來越重,動保人士和團體甚至主管機關都必須學習善用。本文將以網路與動保的關聯性略述一二。
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以「公義」理論作為基礎的動物解放運動未見成功。可是,個人經驗和他人意見令我意識到,針對他者的需要給予直接回應,比起堅持「一致性」更有助邁向動物解放的目標。再者,與「公義」理論者的假設相反,被動物觸動情感其實是一個根深柢固而恆常不變的人性特徵。正因如此,所有制度化地剝削動物的社會,都必須-而且確有相關的機制-設法壓抑大眾的惻懚心或者阻止同情心的萌芽。
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編按:在關懷生命協會作為主辦單位之一的「臺灣動保青年論壇-2018寫手營」活動中,有不少報名學員來自環境或動物保護組織,其中也包含了本會的記者蔡育琳,當時她正為臺灣動物平權促進會工作,在主動報名參加寫手營而與協會編輯龔玉玲重逢下,受邀為「臺灣動物之聲」網路論壇固定寫稿,在一年半之間逐漸建立起自己的新聞路線與報導風格。「臺灣動物之聲」網路論壇 在 2019年11月發表了〈從小說作者到動保記者-蔡育琳心得分享〉,本文是延伸之下的問答篇。  
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動物園另一項自詡的功能就是對野生動物的保育,但根據許多現有的資料顯示,這個說法存在著許多爭議。小問提供大家一份關於「娛樂性動物」的資料參考。該資料是「動物解放陣線」所整理的關於一般大眾對動物倫理疑義的解釋,並由台大獸醫系費昌勇教授譯成中文用於台大課堂。
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作者認為,現在常見對於飲食態度的四種分類,包含「純素者拒絕使用任何動物產品;素食者拒絕吃肉,但可能食用其他動物產品,如雞蛋、牛奶和蜂蜜;動物福利主義者不全然反對使用動物,但致力減少動物在農業系統中所受的不必要痛苦;而一般大眾則心安理得地吃任何法律允許吃的生物」,其實落入一種「非黑即白」的常見思維,忽略了對評估飲食習慣非常重要的因素,因此作者提出「動物產品的道德足印」,用來說明為何對某種動物製食品進行個別道德評估會更好。    
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2019年的聖誕節當天,有一場輕鬆的討論在關懷生命協會的辦公室展開。毛毛、Alisa、狐狸、Sunny、小問、素甲魚等六位對不同動物議題各有投入或肩負職責的朋友們,針對動物園方面進行了一小時的討論。由於是輕鬆的交流,大家暢所欲言,也一同腦力激盪,深化對動物園的理解。會後由素甲魚將過程整理成文章,並邀請關懷生命協會的記者蔡阿婆加入回應。
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