彼得・辛格教授回顧自己五十年來的核心關懷：當我們談「改善世界」，背後依循的價值判斷是什麼？如何衡量效益？又如何在日常選擇中落實？

他指出，有效利他主義的精神在於「做最多的善」，不僅要關心行善的動機，更要以規模、影響力與可行性作為判準，衡量行動能帶來多少減少痛苦與擴大幸福的效果。

彼得・辛格教授回顧1975年出版《動物解放》以來的挑戰，包括動物福利遭忽視、工廠化農場隱匿於公眾視野、蔬食飲食邊緣化，以及人類中心主義的根深蒂固。他指出，「物種歧視」（speciesism）概念正是回應這些挑戰的核心。

辛格特別提出一大重點：全球每年高達2000億隻動物因糧食生產而受苦，「終結集約化養殖」應是當前最迫切的任務，因其同時關乎動物痛苦、糧食資源、環境永續與公共衛生。

講座中提到：「當社會制度系統性地剝奪或阻礙動物發揮其核心能力時，就是對動物的不正義。」

在選擇蔬食或肉食時，不應只看「是否吃肉」，更該關注食物背後的生產方式。因此真正重要的是：食物生產是否符合環境正義，而非僅是蔬食／葷食的二分選擇。若希望以自給自足、與自然共生的農法生活，有些形式的農場會強調「與動物合作」──也讓動物在適性環境中發揮天性、減少人為介入。那麼在這樣的情況下，這類「動物利用」是否仍符合正義？

在資訊碎片化的時代，我們如何讓「生命教育」不再只是課本上的名詞，而是能觸動內心、引發行動的真實體驗？

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